10 Girlband korea terpopuler 2012

10 Girlband korea terpopuler 2012

1. SNSD / Girls’ Generation
group band yang terdiri dari 9 member ini merupakan group band terpopuler, layak lah group band yang satu ini mendapat ranking numero uno,, nenene,, lagunya yang berjudul Gee menjadi kunjungan akang youtube terbanyak dengan view berjumlah 68 juta lebih pengunjung.

2. 2NE1 nama kelompok mereka menjadi istilah pencarian teratas. Kelompok ini juga dihargai dengan tiga Cyworld Digital Music Awards, kedua “Lollipop” dan “Fire” menang “Song of the Month” penghargaan dan kelompok menang “Rookie of the Month” untuk bulan Mei 2009. Mereka menerima penghargaan mereka Mutizen pertama kinerja selama tahap keempat mereka di SBS Inkigayo (Popular Song) pada tanggal 14 Juni 2009.

3. KARA telah memenangkan berbagai penghargaan, termasuk Penghargaan Dance Terbaik di Asia M.net Music Awards dan Best Female Singer di Korea . Kara juga mendapat pengakuan setelah memulai debutnya di Jepang, dan telah dijuluki the first Jepang Rookie Artist untuk tahun 2010.

4. T-Araberdiri tanggal 1 Januari 2010, T-ara memenangkan penghargaan pertama mereka pada ulang tahun pertama Musik Bank dengan lagu mereka yang berjudul “Bo Peep Bo Peep”. Dua hari kemudian, mereka memenangkan penghargaan Mutizen pada Inkigayo .Minggu berikutnya, T-ara memenangkan penghargaan kedua berturut-turut Music Bank dan penghargaan Mutizen. Minggu berikutnya, T-Ara memenangkan penghargaan Mutizen ketiga berturut-turut mereka.

5. Davichiterdiri dari 2 orang, tapi suara personil ini sangat bagus sekali saya sangat seneng mendengarnya, di jamin siapa yang mendengar suara mereka pasti akan terpesona,, membernya terdiri dari Lee Hae-ri dan Kang Min-Kyung. mereka memulai debutnya pada tahun 2008, mereka memenangkan penghargaan baru berbagai artis, dan merilis mini-album pada Maret 2009, dengan single memimpin 8282 “dengan cepat” menjadi bagan-puncak.

6. 4Minute diresmikan pada Mei 2009, bersama dengan dua anggota kelompok, Kim Nam HyunAh dan JiHyun

7. Afterschool Band ini terdiri dari Park Kahi, Kim Jung Ah, Lee Jooyeon, Bekah, Uee, Raina, Nana, Lizzy dan Noh Lee Young.

8. Wonder Girlsmerupakan girlband dibawah asuhan JYP Entertainment .mereka Memulai debutnya pada awal tahun 2007, mereka langsung populer di tahun itu juga dengan lagu ” Tell Me” Mereka telah mencetak tiga single pertama dengan hitsnya berturut-turut: “Tell Me”, ” So Hot “,Pada tahun 2008, mereka memenangkan dua Daesangs (“Artist of the Year” Awards).

9. Rainbowmerupakan group yang mempunyai member 7 orang. Girlband yang satu ini berada di bawah manajemen DSP Entertainment .

10 .Nine Muses semua personilnya berdasar dari model, meskipun baru, mereka sudah bisa menarik perhatian para pencinta Kpop dengan single nya “No Playboy”, dan dua lagu mereka “Figaro” & “Ladies” enak banget di denger

The Princess and the Pea

The Princess and the Pea

The Princess and the Pea
folklore

Once upon a time there was a prince who wanted to marry a princess; but she would have to be a real princess. He travelled all over the world to find one, but nowhere could he get what he wanted. There were princesses enough, but it was difficult to find out whether they were real ones. There was always something about them that was not as it should be. So he came home again and was sad, for he would have liked very much to have a real princess.



One evening a terrible storm came on; there was thunder and lightning, and the rain poured down in torrents. Suddenly a knocking was heard at the city gate, and the old king went to open it.



It was a princess standing out there in front of the gate. But, good gracious! what a sight the rain and the wind had made her look. The water ran down from her hair and clothes; it ran down into the toes of her shoes and out again at the heels. And yet she said that she was a real princess.



Well, we'll soon find that out, thought the old queen. But she said nothing, went into the bed-room, took all the bedding off the bedstead, and laid a pea on the bottom; then she took twenty mattresses and laid them on the pea, and then twenty eider-down beds on top of the mattresses.



On this the princess had to lie all night. In the morning she was asked how she had slept.



"Oh, very badly!" said she. "I have scarcely closed my eyes all night. Heaven only knows what was in the bed, but I was lying on something hard, so that I am black and blue all over my body. It's horrible!"



Now they knew that she was a real princess because she had felt the pea right through the twenty mattresses and the twenty eider-down beds.



Nobody but a real princess could be as sensitive as that.



So the prince took her for his wife, for now he knew that he had a real princess; and the pea was put in the museum, where it may still be seen, if no one has stolen it.

Enjoy my folklore

Sweetheart on Parade

Download "Sweetheart on Parade" mp3

Artist: Elton John

Music by elton john
Lyrics by gary osborne
Never released

Everybody loves to love
The local girl made good
Surely I’d find peace of mind
If anybody could

Still at times I find myself
Wishing they were right
If everybody loves me
Where are they tonight

Everybody loves to love
The sweetheart on parade
Out there on the stage tonight
The girl who’s got it made

But after the applause is gone
I sometimes wish I knew
Why everybody loves me
And I love only you

Haven’t I got all the things
Success alone can give
Wouldn’t everybody love
To lead the life I live
All I need is someone I can share it with

But how they love to love
The golden girl next door
Up there with her name in lights
Now who could ask for more

Still I can’t help wondering
Why it should be true
That everybody loves me
Everyone but you

Profil Member SuJu

Profil Member SuJu

Leeteuk

Real name: Park Jungsu
Birthday: 7/1/83
Sibling: 1 older sister(Park Inyoung)
Position: Leader,sub-vocal
School: Baekjae Junior College
Height: 173cm(5?9)
Religion: Christian
Nicknames: Angel Without Wings,Teuki Teuki Leeteuki,AngelTeuk,Lida Park,Peter Pan
Ideal Girl: Pretty,outgoing girl(163cm would be the ideal height) with thin ankles and wrists.

Heechul

Real name: Kim Heechul
Birthday: 7/10/83
Sibling: 1 older sister(Kim Heejin)
Position: Sub leader,rapper,sub vocal
School:Sangji Univ.
Height: 179cm(6ft)
Religion: Atheist
Nicknames: Heenim,Cinderella,Sachawon,Kim Cherry
Ideal Girl: Single-eyelided girl with pretty neck who looks good in mini skirts.

Hankyung

Real name: Han Geng/Han Kyung
Birthday: 2/9/84
Sibilings: none
Position: Sub-vocal
School: Beijing Central Ethnical Univ.(WHAT?not sure)
Height: 181cm(6ft)
Religion: Atheist
Nicknames: Eagle,The Miracle of 1.3 Million,Angel of Heilung Jiang
Ideal Girl: Cute girl who respects his parents and loves him for who he is

Yesung

Real name: Kim Jongwoon
Birthday: 8/24/84
Sibling: 1 younger brother(Kim Jongjin)
Position: Lead vocal
School: Chungwoon Univ.
Height: 178cm(5?11)
Religion: Catholic
Nicknames: Cloud,Artistic Vocal Cords,Singing Yesung,Cheonan Uljjang
Ideal Girl: Moon Geungyoung

 

Kangin

Real name: Kim Youngwoon
Birthday: 1/17/85
Sibling: none
Position: Sub vocal
School: Kyunghee Cyber Univ.(Major:Cultural Arts Management)
Height: 178cm(5?11)
Religion: Christian
Nicknames: Bear Kangin,Strength Kangin,raccoon,Korea No.1 Handsome Guy,The Real Leader
Ideal Girl: Rich,pretty girl with pretty feet and long straight hair

 Shindong

Real name: Shin Donghee
Birthday: 9/28/85
Sibling: none
Position: Rapper
School: Baekjae Junior College (Major:Dance)
Height: 178cm(5?11)
Religion: Christian
Nickname: Dolpan Ogyupsal
Ideal Girl: Cute,short girl

Sungmin

Real name: Lee Sungmin
Birthday: 1/1/86
Sibling: 1 younger brother(Lee Sungjin)
Position: Main vocal
School: Myungji Univ. (Major:Film Musical)
Height: 175cm(5?9)
Religion: Christian
Nicknames: Pumpkin Guy,Sungmin Who’s Too Cute for Us
Ideal Girl: Cute,short,nice girl

Eunhyuk

Real name: Lee Hyukjae
Birthday: 4/4/86
Sibling: 1 older sister(Lee Sora)
Position: Rapper,sub vocal
School: Paichai Univ.
Height: 176cm(5?10)
Religion: Heretical Christian
Nicknames: Monkey,Gem Adonis,Little Mermaid,cockroach,Hallyu Star,Hyojjae,Hyukgoo
Ideal Girl: Pale,cute,short girl

Donghae

Real name: Lee Donghae
Birthday: 10/15/86
Sibling: 1 older brother(Lee Donghwa)
Position: Rapper,sub vocal
School: Myungji Univ.(Major:Performance Arts)
Height: 176cm(5?10)
Religion: Christian
Nickname: Fish,Hweh,Ryeowook’s Best Fan,Bada’s Dad,East Sea(Donghae means East Sea(Sea of Japan) in Korean),Mokpo Uljjang
Ideal Girl: Motherly girl with pretty collarbones

Shiwon

Real name: Choi Siwon
Birthday: 2/10/87
Sibling: 1 younger sister(Choi Jiwon)
School: Inha Univ.(Major:Physical education)(not theology?)
Height: 185cm(6?2)
Position: Sub vocal
Religion: Christian
Nickname: Simba,The Lord’s #1 Fan,bodyguard,gentleman,horse
Ideal Girl: Christian Girl with wavy hair

Ryeowook

Real name: Kim Ryeowook
Birthday: 6/21/87
Siblings: none
School: Inha Univ.(Major:Theater Arts)
Height: 173cm(5?8)
Position: Main vocal
Religion: Christian
Nickname: Ryeonggoo,Eternal Maknae(youngest),Rank #1,Ryeowook On Top,Used-to-be Maknae
Ideal Girl: Short girl who can sing

Kibum

Real name: Kim Kibum
Birthday: 8/21/87
Sibling: 1 younger sister(Kim Saehee)
Height: 179cm(5?11)
Position: Rapper
Religion: Christian
Nickname: Snow White,The Natural One
Ideal Girl: Han Ga-In

Kyuhyun

Real name: Cho Kyuhyun
Birthday: 2/3/88
Sibling: 1 older sister(Cho Ara)
Position: Main vocal
School: Kyunghee Univ.(Major:Post Modern Music)
Height: 178cm(5?11)
Religion: Christian
Nickname: Choding,Maknae(youngest) On Top,Micky’s Best Fan,Lord Kyu,Sulky Kyu,Excellent Plastic Surgery Result(=P) Kyu,Porn Kyu,Fit-In Kyu,Chic Kyu,Alien,Jesus Kyu,Dorm Kyu,Sexy Kyu,Baby Kyu,Shy Kyu,ELF Kyu,Green Kyu,Terror Kyu,Rotten Smile Kyu,Guinness Kyu,Voice Kyu,Dark Kyu,Model Kyu,Miracle Kyu,Doll Kyu,S Line Kyu,Basic Instinct Kyu,Game Kyu,etc!
Ideal Girl: Pretty,Christian,Kim Taehee-like girl.

Ryeowook's Profile

Ryeowook's Profile

Fullname: Kim, Ryeo Wook

Date of Birth: June 21, 1987

Hometown: Seoul, South Korea

Voice Type: Tenor

Kim Ryeo Wook, born on June 21, 1987, more commonly credited as Ryeo Wook, is a Korean singer, dancer, occasional actor, and the third youngest member of Super Junior. He is recognized by his fellow members as the "eternal magnae" (eternal youngest) of the group, as well as one of the three most vocally powerful in the group (Super Junior-K.R.Y.). Even before Kyu Hyun's addition to the group in May 2006, Ryeo Wook commonly called himself the youngest despite being a few months older than Ki Bum. Ryeo Wook is currently studying at Inha University. He is also one of the first Korean artists to appear on Chinese postage stamps.

Kim Ryeo Wook was discovered through the CMB Youth Chin Chin Festival in 2004 and signed a contract with SM Entertainment soon afterwards after impressing judges with his singing talent. Trained in areas of singing, dancing, and acting, Ryeo Wook placed particular efforts into his vocal training and music composition as he was most concerned in those areas.

ddanddaranddan ddanddaranddan ddanddaranddan ddadaddarabba
ddanddaranddan ddanddaranddan ddanddaranddan ddadaddarabba
[SIWON] Neon alkkamalkka alkkamalkka neomu yebbeun miina
Nal michyeotdago malhaedo nan niga jotda miina
[HEECHUL] Nuga jeonhaejwo my baby, to my baby naega yeogi itdago malya
NGidarinda malya (Baby, you turn it up now)
[KYUHYUN]eon gatabuta gatabuta mal jeon haera miina
Ni maeumeul gajeotdamyeon geunyang naneun salmui winner
[YESUNG] I sesangui ichiran ichiran yonggi itneun jareul ddara na gateun nom malya
[RYEOWOOK] Yetmare say, yeolbeon jjigeumyeon neomeoganda eusseuk eusseuk eusseuk
[SUNGMIN] Geunyeoneun gangjeok kkeuddugeopda bbijuk bbijjuk bbijjuk
[LEETEUK] Nan eoddeokhalkka eoddeokhalkka geunyeomani nae gwansimingeol geol geol
[ALL] Bounce to you, Bounce to you
Nae gaseumeun neol hyanghae japhil sudo eopseul mankeum ddwigo itneungeol
Break it down to you, Down to you
Nae gaseumi neo neol gatji mothandamyeon meomchul georanda (nal barabwara)
[SHINDONG&EUNHYUK(???)] Bolkkamalkka bolkkamalkka bolkkamalkka gateun namja
Bonchemanche bonchemanche bonchemanche doraseo bwado
Bogobwado bogobwado bogobwado na bakke eopda
Bonamana bonamana bonamana (baby, you turn it up now)
[DONGHAE] Mwol salkka salkka salkka salkka neoreul wihan seonmul
Oh michigetda saenggakman haedo joahhal ni moseup
[KYUHYUN] Listen girl! [???] johahae [KYUHYUN] Baby girl! [EUNHYUK(???)] saranghae
[KYUHYUN] namani neoreul wihan namja [YESUNG] Deureojwo bwa neoreul hyanghan gobaek
[RYEOWOOK] Nae Mamui say aeman taeuji malgo jebal kkeudeok kkeudeok kkeudeok
[SUNGMIN] i noryeok jeongdomyeon narado guhae giteuk giteuk giteuk
[LEETEUK] Nan eoddeokharago eoddeokharago geunyeomani nae jeonbuingeol geol geol
[ALL] Bounce to you, Bounce to you
Nae gaseumeun neol hyanghae japhil sudo eopseul mankeum ddwigo itneungeol
Break it down to you, Down to you
Nae gaseumi neo neol gatji mothandamyeon meomchul georanda (nal barabwara)
[SHINDONG&EUNHYUK(???)] Bolkkamalkka bolkkamalkka bolkkamalkka gateun namja
Bonchemanche bonchemanche bonchemanche doraseo bwado
Bogobwado bogobwado bogobwado na bakke eopda
Bonamana bonamana bonamana (baby, you turn it up now)
[HEECHUL] Nan deudieo michilgeoya pokbalhae beoril geoya
Deo mot chamgesseo geunyeomanui milgo danggigi
[EUNHYUK] O jinjja michilgeoya nuga jom mallyeobwa bwa
Ireokhe himdeul georan geol nuga malhaesseoyatji
[RYEOWOOK] (It’s) True, true nae gamjeongeun gal gosi eopseo
Nege matchwo beoringeol neon jal aljanni
[KYUHYUN] How to keep loving you?
Naega jinjja nege jalhalge idaero nal sseokhyeo dujima
[SUNGMIN] Gidarinda miina!Hope you’ll step to me, step to me
[SUNGMIN] Saranghanda miina!![SHINDONG] Bring it, sign to me, sign to me
[SHINDONG] HaHaHaHa HaHaHaHaHa [LEETEUK(???)] Geunyeoga imi nal barabol junbiga dwae isseotnabwa
[ALL] Bounce to you, Bounce to you
Nae gaseumeun neol hyanghae japhil sudo eopseul mankeum ddwigo itneungeol
Break it down to you, Down to you
Nae gaseumi neo neol gatji mothandamyeon meomchul georanda (nal barabwara)
[SHINDONG&EUNHYUK(???)] Bolkkamalkka bolkkamalkka bolkkamalkka gateun namja
Bonchemanche bonchemanche bonchemanche doraseo bwado
Bogobwado bogobwado bogobwado na bakke eopda
Bonamana bonamana bonamana (baby, you turn it up now)

Sorry Sorry

Sorry Sorry Sorry Sorry
Naega naega naega meonjeo

Nege nege nege ppajyeo
Ppajyeo ppajyeo beoryeo baby

Shawty Shawty Shawty Shawty
Nuni busyeo busyeo busyeo

Sumi makhyeo makhyeo makhyeo
Naega michyeo michyeo baby

Baraboneun nunbit soge
Nunbit soge naneun machi

Naneun machi mwoe hollin nom
Ijen beoseonajido motae

Georeooneun neoui moseup
Neoui moseup neoneun machi

Nae simjangeul barpgo wannabwa
Ijen beoseonajido motae

Eodil gana dangdanghage
Utneun neoneun maeryeokjeok

Chakhan yeoja ilsaegiran
Saenggakdeureun bopyeonjeok

Dodohage geochim eopge
Jeongmal neoneun hwansangjeok

Dorikil su eobseulmankeum
Nege ppajyeo beoryeosseo

Sorry Sorry Sorry Sorry
Naega naega naega meonjeo

Nege nege nege ppajyeo
Ppajyeo ppajyeo beoryeo baby

Shawty Shawty Shawty Shawty
Nuni busyeo busyeo busyeo

Sumi makhyeo makhyeo makhyeo
Naega michyeo michyeo baby

Ttanttan ttanttada tta ttaranttan
Ttanttan ttanttada tta

Nege banhaebeoryeosseo baby
Ttanttan ttanttada tta ttaranttan

Ttanttan ttanttada tta ttarappappara
Hey girl gir gir gir gir gir girl I

Nunmantteumyeon ni saenggak Hey girl
Janakkaena sasil neo hana bakke anboyeo

Malhaebwa ni mame naega
Malhaebwa jari jabanneunji

Malhaejwo naege malhaejwo
Naneun babo babo babo

Jubyeon saramdeureun malhae
Naega neomu jeokgeukjeok

I sesange geureon saram
Eodi handurinyago

Geugeol molla geunyeol molla
Sigihamyeo haneun mal

Naega bureopdamyeon geugeon
Geudaedeuri jineun geo

Sorry Sorry Sorry Sorry
Naega naega naega meonjeo

Nege nege nege ppajyeo
Ppajyeo ppajyeo beoryeo baby

Shawty Shawty Shawty Shawty
Nuni busyeo busyeo busyeo

Sumi makhyeo makhyeo makhyeo
Naega michyeo michyeo baby

Ttanttan ttanttada tta ttaranttan
Ttanttan ttanttada tta

Nege banhaebeoryeosseo baby
Ttanttan ttanttada tta ttararara

Ttanttan ttanttada tta ttarappappara

Let's dance dance dance dance
Let's dance dance dance dance

Let's dance dance dance dance
Dance dance

Hey ije geuman naege wajullae
Jeongmal michil geotman gata yeah

Nan neoman saranghago sipeo
Jeoldae dasi hannun pal saenggak eobseo hey

Aeiniragiboda chingugateun
Naega doego sipeo

Neoui modeun gomin seulpeum
Hamkke ganjikhagopa

Dasi eobseul mankeum mankeum
Neoreul neomu saranghae

Naega baran saram niga baro geu
That that that girl

Sorry Sorry Sorry Sorry
Naega naega naega meonjeo

Nege nege nege ppajyeo
Ppajyeo ppajyeo beoryeo baby

Shawty Shawty Shawty Shawty
Nuni busyeo busyeo busyeo

Sumi makhyeo makhyeo makhyeo
Naega michyeo michyeo baby

Lirik Super Junior - Acha

mamamara marara
jejejebal hajimara
bwabwabwara bwara
nae nuneul barabwa

kajimara kajima, neoneun nal tteonaji mara
jakku eodil jakku tto ganeun cheok
hajimara hajima, geureon mal jom hajimara
mame eobtneun mal ttak jeobeo jiwo biwo

heundeulli neun geon, neoye maeum ppun
aseul aseul mae dallin, nan sarang ye spider
jogak jogak nan, peojeul dashi da
majchwo na galsu isseo

gyeolguk neon acha, neon acha
hage dwel geol, kkok acha, imi ttae neujeo
jakkuman apa, nan apa, wae moreuna
oh michyeo, na jichyeo, nege gadhyeo

bwabwabwara barabwa, ojik neo hana ppuni da
sesang namja deul Huh! bigyo mara
utjimara utjima, sarangeul bi utji mara
ttaeron yuchi han nae gobaek mameul yeoreo

hwe ori chineun, neo tornedo
geob eobshi ttwi eodeun, yong gamhan Don Quixote
tteona bonael geon, naega anin neol
samkyeo beorin duryeo um

gyeolguk neon acha, neon acha
hage dwel geol, kkok acha, wae neoman molla
nae sumi gappa, tto gappa gappa onda
tto dachyeo nal bachyeo neol mot nohchyeo

Oh My Gosh. neoye eodum balkhyeo Do It Do It
nan Original. Hey, Baby Love Crash
mamamara marara jebal Do Not Break
bwabwabwara bwara, nae maljom jal deureo bwara

gyeolguk neon acha, neon acha
hage dwel geol, kkok acha, imi ttae neujeo
jakkuman apa, nan apa, wae moreuna
oh michyeo, na jichyeo, nege gadhyeo

gyeolguk neon acha, neon acha
kkok acha wae neo hanaman moreuni
nae sumi gappa tto gappa
doraseo jima, meoreojyeo kaji mara

gyeolguk neon acha, neon acha
kkok acha, tteonaji mara
jakkuman apa nan apa
Yeah

Lirik Lagu Super Girlies - Aw Aw Aw

Kau teman, yang slalu saja sejalan dan
Selalu ada bersama aw aw
Teman sejati takkan pisah slamanya
Semua takan bisa menjadi nyata aw aw
Jika kita tak bersama aw aw
Slalu percaya dan yakinkan semua
Semua takan bisa menjadi nyata aw aw
Jika kita tak bersama
Slalu percaya dan yakinkan semua
Kau menghapuskan setiap luka
Mengingatkan ku tentang mimpi terpendam
Agar semua kan menjadi nyata
Satukan hati dan tersenyum
Yang ada hanya ceria
Genggam tanganku yakin bisa
Mengalahkan dunia
Kau teman, yang slalu saja sejalan dan
Selalu ada bersama ah
Teman sejati takkan pisah slamanya
Semua takkan bisa menjadi nyata aw aw
Jika kita tak bersama aw
Slalu percaya dan yakinkan semua
Kau menghapuskan setiap luka
Mengingatkan ku tentang mimpi terpendam
Agar semua kan menjadi nyata
Satukan hati dan tersenyum
Yang ada hanya ceria
Genggam tanganku yakin bisa
Mengalahkan dunia
Kau menghapuskan setiap luka
Mengingatkan ku tentang mimpi terpendam
Agar semua kan menjadi nyata
Satukan hati dan tersenyum
Yang ada hanya ceria
Genggam tanganku yakin bisa
Mengalahkan dunia
Nanana nana nanana
Woo, mengalahkan dunia, mengalahkan dunia

Buat Ibu Tercinta

Pengarang: Anonim Ibu, kala aku beranjak dewasa, kala aku membutuhkan tempat bertanya, kenapa Ibu pergi? Ibu, ibu tahu tidak kalau aku sedih? ibu tahu tidak kalau aku takut? tapi kenapa Ibu pergi? Ibu, bicara dong, kenapa cuma diam saja? memang beban ini cuma milikku saja? Ibu, kalau memang begitu adanya, doakan aku supaya kuat, doakan aku supaya bijak dan tidak terinjak-injak… Dari putrimu yang sangat menyayangi, merindukan, dan membutuhkanmu….

PULAU KEMARO

Pulau Kemaro terletak di daerah Sumatera Selatan, tepatnya di tengah sungai Musi yang membelah kota Palembang. Pulau kemaro terletak di hilir sungai musi dan luasnya sekitar 5 ha yang merupakan sebuah delta di tengah-tengah sungai musi yang kini menjadi salah satu objek wisata air. Kemaro sendiri merupakan bahasa Palembang, yang berarti kemarau. Menurut masyarakat Palembang, dinamakan pulau Kemaro karena pulau ini tidak pernah digenangi air. Walaupun volume air di sungai Musi meningkat, Pulau Kemaro tetap saja kering. Karena keunikan inilah, masyarakat sekitarnya menjulukinya sebagai Pulau Kemaro. Di dalam pulau ini terdapat sebuah makam yang diyakini sebagai makan dari Putri Sriwijaya Siti Fatimah yang menceburkan diri ke Sungai Musi.

Latar belakang terbentuknya pulau Kemaro yang menjadi tempat ritual yang tersohor sampai ke manca Negara dan bermakna tinggi ini di awali sebuah legenda cinta sejati antara dua bangsa dan budaya besar zaman dahulu.

Kisah ini di mulai dengan Pangeran yang berasal dari Negeri Tiongkok, Tan Bun An ingin melamar Putri Raja Palembang. Siti Fatimah. Sebagaimana tradisi Tiongkok pada masa itu maka Kaisar Tiongkok menirim emas kawin dalam 9 guci yang di dalamnya berisi emas batangan untuk melamar Putri Raja Palembang tersebut dan untuk mngelabuhi para bajak laut dalam perjalanan yang penuh resiko maka di bagian atas guci di isi dan di lapisi dengan sayur-sayuran

Pada suatu hari, dalam perjalanan berlayar dari Tiongkok menuju Palembang, Tan Bun An membawa rombongan sampailah di muara Sungai Musi dan ketika tanpa sengaja Sang Pangeran ingin mengetahui apakah isi dari kesembilan guci tersebut yang di berikan Kaisar Tiongkok untuk melamar Sang Putri Siti Fatimah namun setelah membuka salah satu guci tersebut dan betapa terkejutnya setelah mengetahui isi guci tersebut adalah sayur-sayuran dan merasa menjadi malu di hadapan calon mertuanya, akhirnya satu persatu guci tersebut d buang ke dalam Sungai Musi. tanpa memeriksa terlebih dahulu, Tan Bun Ann langsung melemparkan guci-guci tersebut ke dalam Sungai Musi. Tetapi pada guci yang terakhir, terhempas pada dinding kapal dan pecah berantakan, sehingga terlihatlah kepingan emas yang berada di dalamnya yang banyak sekali.

Menyadari kekliruannya ini, sang pangeran sangat menyesal dan langsung terjun kedalam sungai untuk mencari kembali guci-guci tersebut besama ajudannya demi melamar sang Putri tercinta. Namun sang Pangeran tidak pernah muncul dari dalam Sungai Musi untuk selama-lamanya.

Melihat orang yang sangat di cintainya tidak muncul dari dasar sungai, akhirnya Siti Fatimah menjadi sangat sedih dan putus asa, lalu dia memutuskan untuk menyusul ke dalam sungai untuk mencari sang Pangeran bersama dayangnya yang setia dan mengatakan bahwa bila dia tidak berhasil menemukan sang Pangeran dan bila suatu saat ada gundukan tanah yang muncul dari dalam dasar sungai ini, maka disanakah kuburan sang Putri Raja.

Akhir dari kisah pencarian ini, ternyata memang benar sang putri telah menyusul Sang Pangeran untuk selama-lamanya dan lalu munculah gundukan tanah yang sekarang di kenal dengan nama Pulau Kemaro.

Gundukan seperti batu karang yang di tengah adalah makam sang Putri Siti Fatimah, di kiri dan kanan adalah ajudan pangeran negeri Tiongkok dan dayang sang Putri. Pada setiap gundukan terdapat atap dari kayu dan dan diberi batu Nisan bertulisan Huruf Tionghoa berwarna Merah dan terawat dengan baik

Apabila kita berkunjung ke pulau Kemaro, akan didapati tiga buah gundukan tanah yang menyerupai batu karang, dimana setiap gundukan diberi semacam atap dari kayu dan diberi batu nisan dengan tulisan Tiongkok yang didominasi warna merah. Menurut cerita, gundukan tanah yang di tengah adalah makam sang putri. Sedangkan dua gundukan tanah yang ada di sebelanya merupakan makam ajudan dari pangeran Tiongkok dan dayang kepercayaan sang putri. Hingga kini makam-makam tersebut masih terawat baik sebagai legenda pulau Kemaro.

Pulau ini akan ramai di datangi oleh para pengunjung etnis cina baik dari dalam maupun luar negeri seperti Malaysia, Singapura, Thailand, Cina dan beberapa negara lainnya terutama pada saat Cap Go Me (15 hari setelah Imlek) , dan di sana ada sebuah pohon langka yang di sebut pohon cinta dimana apa bila pasangan muda-mudi yg berpacaran apabila mengukir nama mereka konon cinta mereka akan berlanjut ke pelaminan

Sejarah Berdirinya Benteng Kuto Besak

Kuta Besak merupakan pusat Kesultanan Palembang dan pusat kekuasaan tradisional yang mengalami proses perubahan dari zaman madya menuju zaman baru di abad ke-19. KUTO artinya kota, puri, benteng, kubu yang berasal dari kata sanskerta.

7 kaki. Tembok ini diperkuat dengan 4 bastion (baluarti). Di dalam masih ada tembok yang serupa dan hampir sama tingginya, dengan pintu-pintu gerbang yang kuat, sehingga ini dapat juga dipergunakan untuk pertahanan jika tembok pertama dapat didobrak

Pengukuran terbaru para konsutan sendiri mendapatkan ukuran yang sedikit berbeda, yaitu panjang 290 meter dan lebar 180 meter. Pendapat de Sturler megenai kondisi benteng Kuto Besak

“… lebar 77 roede dan panjangnya 44 roede, dilengkapi dengan 3 baluarti separo dan sebuah baluarti penuh, yang melengkapi keempat sisi keliling tembok. Tembok tersebut tebalnya 5 kaki dan tinggi dari tanah 22 dan 24 kaki.
Di bagian dalam di tengah kraton disebut Dalem, khusus untuk tempat kediaman raja, lebih tinggi beberapa kaki dari bangunan biasa. Seluruhnya dikelilingi oleh dinding yang tinggi sehingga membawa satu perlindungan bagi raja. Tak seorang pun boleh mendekati tempat tinggal raja ini kecuali para keluarganya atau orang yang diperintahkannya. Bangunan batu yang lain dalam kraton adalah tempat untuk menyimpan amunisi dan peluru”

Pada saat peperangan melawan penjajah Belanda tahun 1819, terdapat sebanyak 129 pucuk meriam berada di atas tembok Kuto Besak. Sedangkan saat pada peperangan tahun 1821, hanya ada 75 pucuk meriam di atas dinding Kuto Besak dan 30 pucuk di sepanjang tembok sungai, yang siaga mengancam penyerang.

Benteng Kuto Besak ini sebenarnya adalah keraton keempat dari Kesultanan Palembang. Pada awalnya keraton Kesultanan Palembang bernama Kuto Gawang dan terletak di lokasi yang sekarang dijadikan pabrik pupuk Sriwijaya.

Tahun 1651, ketika Bangsa Belanda ingin memegang monopoli perdagangan di Palembang, keinginan tersebut ditentang oleh Sultan Palembang, sehingga terjadi perselisihan yang puncaknya adalah penyerbuan terhadap keraton tersebut. Penyerbuan yang disertai pembumihangusan tersebut menyebabkan dipindahkannya pusat pemerintahan ke daerah Beringinjanggut di tepi Sungai Tengkuruk, di sekitar Pasar 16 Ilir sekarang.

Kemudian pada masa pemerintahan Sultan Mahmud Badaruddin I (1724 -- 1758) pusat pemerintahan tersebut dipindahkan lagi ke lokasi yang sekarang menjadi lokasi Museum Sultan Mahmud Badaruddin II.

Selanjutnya pusat pemerintahan berpindah lagi ke lokasi yang baru, yaitu yang sampai sekarang dikenal dengan nama Kuto Besak (Hanafiah 1989).

Secara spesifik sistem pertahanan di Benteng Kuto Besak menunjukan bahwa pada saat itu Sultan Mahmud Baharuddin I telah memperhitungkan dengan cermat tentang bagaimana cara melindungi pusat pemerintahannya. Pendirian benteng yang berada di lahan yang dikelilingi oleh sungai-sungai jelas menunjukkan bahwa siapapun yang ingin masuk ke keraton sultan tidak dapat secara langsung mendekati bangunan tersebut tetapi harus melalui titik-titik tertentu sehingga mudah dipantau dan cepat diantisipasi jika terjadi hal-hal yang tidak diinginkan antara lain seperti penyerangan mendadak.

Secara keseluruhan Benteng Kuto Besak berdenah persegipanjang dan berukuran 288,75 m x 183,75 m, serta menghadap ke arah tenggara tepat di tepi Sungai Musi. Di tiap-tiap sudut benteng terdapat bastion, tiga bastion di sudut utara, timur dan selatan berbentuk trapesium sedangkan bastion sudut barat berbentuk segilima. Benteng Kuto Besak memiliki tiga pintu gerbang, yaitu di sisi timur laut dan barat laut serta gerbang utama di sisi tenggara.

Tembok keliling Benteng Kuto Besak sendiri juga mempunyai keunikan, yaitu bentuk dinding yang berbeda-beda pada masing-masing sisi benteng, demikian juga dengan tingginya. Dinding tembok sisi timur laut mempunyai ketebalan yang sama, ketinggian dinding tembok bagian depan adalah 12,39 m sedangkan bagian dalam 13,04 m, sehingga bagian atasnya membentuk bidang miring yang landai. Tampak muka dinding sisi timur laut ini juga dihiasai dengan profil. Sama dengan dinding sisi tenggara, dinding sisi timur laut juga dilengkapi dengan celah intai yang berbentuk persegi dengan bagian atas berbentuk melengkung. Lubang celah intai tersebut juga berbentuk mengecil di bagian tengahnya.

Dinding tembok sisi barat daya mempunyai dua bentuk yang berbeda. Secara umum tembok sisi barat daya ini dibagi dua karena di bagian tengahnya terdapat pintu gerbang. Dinding tembok sisi barat daya bagian selatan mempunyai bentuk dimana bagian bawahnya lebih tebal dari pada bagian atas, yaitu 1,95 m dan 1,25 m tetapi bagian dalam dan luar dinding mempunyai ketinggian yang sama yaitu 2,5 m. Dinding tembok sisi barat daya bagian utara mempunyai bentuk dimana bagian bawah lebih tebal daripada bagian atas yaitu 2,35 m dan 1,95 m. Ketinggian dinding bagian dalam dan luar adalah 2,5 m.

Dinding tembok sisi barat laut memiliki bentuk yang hampir serupa dengan dinding tembok barat daya bagain selatan. Tebal dinding bagian bawah adalah 1,6 m sedangkan bagian atas 1,15 m. Ketinggian dinding adalah 2,25 m.

Saat ini keadaan Benteng Kuto Besak telah mengalami beberapa perubahan. Secara kronologi tinggalan-tinggalan arkeologi yang berada di Benteng Kuto Besak berasal dari masa Kesultanan Palembang Darussalam dan Kolonial Belanda. Secara khusus tinggalan arkeologi yang berasal dari masa Kesultanan Palembang Darussalam adalah tembok keliling dan pintu gerbang bagian barat daya; sedangkan tinggalan arkeologi yang berasal dari masa Kolonial Belanda adalah gerbang utama Benteng Kuto Besak dan beberapa bangunan yang terdapat di dalam benteng. Berdasarkan gaya arsitekturnya, bangunan-bangunan di dalam Benteng Kuto Besak diidentifikasikan bergaya Indis yang berkembang di Indonesia pada awal abad ke XX.

Kirimkan Ini lewat Email BlogThis! Berbagi ke Twitter Berbagi ke Facebook

kesenian kota palembang

TARI TANGGAI

Tari tanggai dibawakan pada saat menyambut tamu-tamu resmi atau dalam acara pernikahan. Umumnya tari ini dibawakan oleh lima orang dengan memakai pakaian khas daerah seperti kaian songket, dodot, pending, kalung, sanggul malang, kembang urat atau rampai, tajuk cempako, kembang goyang dan tanggai yang berbentuk kuku terbuat dari lempengan tembaga Tari ini merupakan perpaduan antara gerak yang gemulai busana khas daerah para penari kelihatan anggun dengan busana khas daerah. Tarian menggambarkan masyarakat palembang yang ramah dan menghormati, menghargai serta menyayangi tamau yang berkunjung ke daerahnya

TARI GENDING SRIWIJAYA

Tari ini ditampilkan secara khusus untuk menyambut tamu-tamu agung seperti kepala Negara, Duta Besar dan Tamu-tamu agung lainnya. Tari Gending Sriwijaya Hampir sama dengan tari Tanggai, perbedaannya terletak pada penggunaan tari jumlah penari dan perlengkapan busana yang dipakai. Penari Gending Sriwijaya seluruhnya berjumlah 13 orang terdiri dari :
Satu orang penari utama pembawa tepak (tepak, kapur, sirih).
Dua orang penari pembawa peridon (perlengkapan tepak)
Enam orang penari pendamping (tiga dikanan dan tiga kiri)
Satu orang pembawa payung kebesaran (dibawa oleh pria)
Satu orang penyanyi Gending Sriwijaya
Dua orang pembawa tombak (pria)

TARI MADIK (NINDAI)

Masyarakat Palembang mempunyai kebiasaan apabila akan memilih calon, orang tua pria terlebih dahulu dating kerumah seorang wanita dengan maksud melihat dan menilai (madik dan nindai) gadis yang dimaksud. Hal yang dinilai atau ditindai itu, antara lain kepribadiannya serta kehidupan keluarganya sehari-hari. Dengan penindaian itu diharapkan bahwa apabila si gadis dijadikan menantu dia tidak akan mengecewakan dan kehidupan mereka akan berjalan langgeng sesuai dengan harapan pihak keluarga mempelai pria

TARI MEJENG BESUKO

Tari ini melukiskan kesukariaan para remaja dalam suatu pertemuan mereka .Mereka bersenda gurau mengajuk hati lawan jenisnya. Bahkan tidak jarang diantara mereka ada yang jatuh hati dan menemukan jodohnya melalui pertemuan seperti ini

TARI RODAT CEMPAKO

Tari ini merupakan tari rakyat bernafaskan islam. Gerak dasar tari ini diambil dari Negara asalnya Timur Tengah, seperti halnya dengan tari Dana Japin dan Tari Rodat Cempako sangat dinamis dan lincah

TARI TENUN SONGKET

Tari ini menggambarkan kegiatan remaja putri khususnya dan para ibu rumah tangga di Palembang pada umumya memanfaatkan waktu luang dengan menenun songket

REBANA

Merupakan musik tradisional yang menggunakan alat kulit kambing yang di ikatkan di kayu biasanya pemainya terdiri dari 10 s/d 12 orang, rebana ini juga di pakai untuk arakan pengantin dan lain-lain.

JIDUR

Merupakan musik tradisional yang menggunakan alat seperti terompet, tombon dan drum yang mempunyai suara khas.

DUL MULUK

Dul muluk adalah salah satu kesenian tradisional yang ada di Sumatera Selatan biasanya seni Dul Muluk ini dipentaskan pada acara yang bersifat menghibur, seperti pada acara : pernikahan pergelaran tradisional dan panggung hiburan

BANGSAWAN

Merupakan bentuk teater tradisional yang lahir sesudah kehadiran teater Dul Muluk da n mempunyai cirri-ciri sebagai berikut : ;
1. Sumber cerita bebas namun bersifat istana sentries
2. Sifat cerita tragedy (sedih)
3. Pemeran cerita diperankan oleh jenis kelamin sesungguhnya
4. Setting cerita disesuaikan dengan kebutuhan cerita

WAYANG PALEMBANG

Wayang Palembang merupakan warisan dari kesenian Jawa yang ceritanya sama dengan wayang yang ada di Pulau Jawa, namun bahasa yang digunakan adalah bahasa Palembang Wayang Palembang aktif dimainkan di RRI stasiun Palembang

Setelah membaca artikel ini berarti banyak sekali ragam budaya yang ada di Bumi Sriwijaya ini dan Bagi teman-teman yang mau Bermacam-macam jenis USAHA TANPA MODAL dan USAHA YANG MODALNYA GRATISAN klik aja Blog saya yang satu ini http://kambangpermai.blogspot.com/, semoga seni dan budaya dinegeri ini lebih maju

« Posting Lebih Baru Posting La

SEJARAH MASJID AGUNG PALEMBANG

By mang atong on Kamis, 21 Mei 2009

Masjid Agung Palembang merupakan salah satu peninggalan Kesultanan Palembang. Masjid ini didirikan oleh Sultan Mahmud Badaruddin I atau Sultan Mahmud Badaruddin Jaya Wikramo mulai tahun 1738 sampai 1748. Konon masjid ini merupakan bangunan masjid terbesar di Nusantara pada saat itu.

Masjid Agung Palembang pada mulanya disebut Masjid Sultan dan dibangun pada tahun 1738 oleh Sultan Mahmud Badaruddin I Jayo Wikramo. Peresmian pemakaian masjid ini dilakukan pada tanggal 28 Jumadil Awal 1151 H (26 Mei 1748). Ukuran bangunan mesjid waktu pertama dibangun semula seluas 1080 meter persegi dengan daya tampung 1200 jemaah. Perluasan pertama dilakukan dengan wakaf Sayid Umar bin Muhammad Assegaf Altoha dan Sayid Achmad bin Syech Sahab yang dilaksanakan pada tahun 1897 dibawah pimpinan Pangeran Nataagama Karta mangala Mustafa Ibnu Raden Kamaluddin.

Pada awal pembangunannya (1738-1748), sebagaimana masjid-masjid tua di Indonesia, Mesjid Sultan ini pada awalnya tidak mempunyai menara. Kemudian pada masa pemerintahan Sultan Ahmad Najamudin (1758-1774) barulah dibangun menara yang letaknya agak terpisah di sebelah barat. Bentuk menaranya seperti pada menara bangunan kelenteng dengan bentuk atapnya berujung melengkung. Pada bagian luar badan menara terdapat teras berpagar yang mengelilingi bagian badan.

Bentuk masjid yang sekarang dikenal dengan nama Masjid Agung, jauh berbeda tidak seperti yang kita lihat sekarang. Bentuk yang sekarang ini telah mengalami berkali-kali perombakan dan perluasan. Pada mulanya perbaikan dilakukan oleh pemerintah Belanda setelah terjadi perang besar tahun 1819 dan 1821. Setelah dilakukan perbaikan kemudian dilakukan penambahan/perluasan pada tahun 1893, 1916, 1950-an, 1970-an, dan terakhir pada tahun 1990-an. Pada pekerjaan renovasi dan pembangunan tahun 1970-an oleh Pertamina, dilakukan juga pembangunan menara sehingga mencapai bentuknya yang sekarang. Menara asli dengan atapnya yang bergaya Cina tidak dirobohkan.

Perluasan kedua kali pada tahun 1930. tahun 1952 dilakukan lagi perluasan oleh Yayasan Masjid Agung yang pada tahun 1966-1969 membangun tambahan lantai kedua sehingga luas mesjid sampai sekarang 5520 meter persegi dengan daya tampung 7.750.

Masjid Agung merupakan masjid tua dan sangat penting dalam sejarah Palembang. Masjid yang berusia sekitar 259 tahun itu terletak di Kelurahan 19 Ilir, Kecamatan Ilir Barat I, tepat di pertemuan antara Jalan Merdeka dan Jalan Sudirman, pusat Kota Palembang. Tak jauh dari situ, ada Jembatan Ampera. Masjid dan jembatan itu telah menjadi land mark kota hingga sekarang.

Dalam sejarahnya, masjid yang berada di pusat kerajaan itu menjadi pusat kajian Islam yang melahirkan sejumlah ulama penting pada zamannya. Syekh Abdus Samad al-Palembani, Kemas Fachruddin, dan Syihabuddin bin Abdullah adalah beberapa ulama yang berkecimpung di masjid itu dan memiliki peran penting dalam praksis dan wacana Islam

Sejarah Berdirinya MONPERA

Berdiri 22 tahun yang lalu, Monumen Perjuangan Rakyat (Monpera) sudah difungsikan sebagai museum penyimpanan benda bersejarah. Terutama, sisa peninggalan perang lima hari lima malam di Palembang.

Bangunan Monpera berdiri kokoh di pinggir Jl Merdeka, persis di samping Mesjid Agung. Ciri khasnya ada enam cagak (tiang) beton yang kokoh bertautan tiga-tiga di bagian samping kiri dan kanannya. Juga terpampang relief yang menggambarkan suasana pertempuran lima hari lima malam di kota Palembang melawan penjajah Belanda.

Masuk ke dalam bangunan berlantai lima itu, terasa berbeda dengan penampilan luarnya. Konon, sejak diresmikan penggunaannya tanggal 23 Februari 1988 oleh mantan Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat (Menko Kesra) RI H Alamsyah Ratuperwiranegara, hingga sekarang koleksi benda-benda bersejarah yang dikumpulkan masih sangat minim.

Pendirian museum sendiri, diawali dengan peletakan batu pertama. Sekaligus pemancangan tiang bangunan HUT Kemerdekaan RI ke-30, 17 Agustus 1975. Saat itu, merupakan masa pergantian tampuk kepemimpinan gubernur Sumsel dari H Asnawi Mangku Alam ke H Sainan Sagiman. “Pengganti Pak Asnawi meneruskan pembangunan Monpera itu,”

Dalam perkembangannya, koleksi masih menjadi kendala utama. “Kesadaran dan pemahaman dari kerabat mantan pejuang kemerdekaan untuk menitipkan benda-benda peninggalan keluarga mereka ke sini, masih kurang,” tukasnya.

Nah, untuk menggugah hati dari keluarga pejuang, para pengurus Monpera sejak beberapa tahun yang lalu mempersiapkan empat unit lemari khusus penyimpanan benda-benda koleksi bersejarah. Sayangnya, hingga kini lemari yang di bagian depannya terpampang tulisan “Lemari Ini Masih Kosong dan Menanti Sumbangan Ahli Waris berikutnya,” kondisinya masing kosong melompong.

“Belum ada satupun koleksi sejarah yang ditempatkan di sini. Itulah sebabnya kenapa sampai sekarang, tingkat kunjungan ke Monpera dari waktu ke waktu tak pernah menunjukkan grafik peningkatan yang mengembirakan,” bebernya lagi.

Berdasarkan data yang ada, tercatat rata-rata tingkat kunjungan pelancong per bulan, lebih dari 100-an orang. Paling ramai, saat perayaan HUT Kemerdekaan RI, 17 Agustus.
Hingga kini di monumen yang disebut juga sebagai palagan Palembang itu, hanya terdapat sekitar 300-an koleksi. Di sana, ada foto masa perjuangan enam tokoh perang kemerdekaan.

Mereka masing-masing, dr AK Gani, drg M Isa, Haji Abdul Rozak (Residen Abdul Razak). Kemudian, Mayjen TNI H Bambang Utoyo, Brigjen TNI H Hasan Kasim, dan Kolonel H Barlian. “Foto-foto mereka di pamerkan di lantai satu. Termasuk juga patung-patung dalam berbagai bentuk,”

Di lantai dua, Anda dapat melihat 14 pucuk senjata yang sebagian besar merupakan hasil pampasan perang zaman sebelum kemerdekaan. Ada senjata jenis pistol, senapan, kecepek, ranjau hingga alat pelontar bom yang kerab dipakai pejuang tempo doeloe.
“Untuk keamanan bersama, senjata-senjata itu kita tempatkan di ruang khusus berdinding kaca. Hanya dapat dilihat dari luar. Ini tak lain untuk mengantisipasi ulah tangan-tangan jahil,”

Naik ke lantai tiga museum, terdapat patung yang merupakan replika wajah dari keenam pejuang kemerdekaan asal Sumsel. Juga ada koleksi pakaian dinas baik sipil maupun militer yang dipakai keenam tokoh perjuangan dalam merebut kemerdekaan, itu.

Mari datang langsung dan berpartisipasi dalam pemutaran film dokumenter Truth in Numbers? Everything, According to Wikipedia
Sabtu, 28 Juli 2012, pukul 11.00—13.00, @America, Pacific Place, Jakarta.
Gratis dan terbuka untuk umum. Info lebih lanjut, hubungi info@wikimedia.or.id

Jembatan Ampera

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Langsung ke: navigasi, cari

Jembatan Ampera
Nama resmi	Jembatan Ampera
Mengangkut	4 lajur
Melintasi	Sungai Musi
Daerah	Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan
Panjang total	1.117 m (3,665 kaki)
Lebar	22 m (72 kaki)
Tinggi	63 m (207 kaki)
Rentang terpanjang	75 m (246 kaki)
Jumlah rentangan	1 (jembatan utama) 1 (keseluruhan)
Ruang vertikal	115 m (377 kaki)
Koordinat	7°11′3″S 112°46′48″E / 7.18417°LS 112.78°BT / -7.18417; 112.78Koordinat: 7°11′3″S 112°46′48″E / 7.18417°LS 112.78°BT / -7.18417; 112.78

Jembatan Ampera adalah sebuah jembatan di Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan, Indonesia. Jembatan Ampera, yang telah menjadi semacam lambang kota, terletak di tengah-tengah kota Palembang, menghubungkan daerah Seberang Ulu dan Seberang Ilir yang dipisahkan oleh Sungai Musi.

Daftar isi  [sembunyikan]  1 Struktur 2 Sejarah 3 Keistimewaan 4 Referensi 5 Lihat pula 6 Pranala luar

[sunting] Struktur

Panjang : 1.117 m^[rujukan?] (bagian tengah 71,90 m)
Lebar : 22 m
Tinggi : 11.5 m dari permukaan air
Tinggi Menara : 63 m dari permukaan tanah
Jarak antara menara : 75 m
Berat : 944 ton

[sunting] Sejarah

Pemandangan Kota Palembang dari atas salah satu tower Jembatan Ampera

Ide untuk menyatukan dua daratan di Kota Palembang ”Seberang Ulu dan Seberang Ilir” dengan jembatan, sebetulnya sudah ada sejak zaman Gemeente Palembang, tahun 1906. Saat jabatan Walikota Palembang dijabat Le Cocq de Ville, tahun 1924, ide ini kembali mencuat dan dilakukan banyak usaha untuk merealisasikannya. Namun, sampai masa jabatan Le Cocq berakhir, bahkan ketika Belanda hengkang dari Indonesia, proyek itu tidak pernah terealisasi.
Pada masa kemerdekaan, gagasan itu kembali mencuat. DPRD Peralihan Kota Besar Palembang kembali mengusulkan pembangunan jembatan kala itu, disebut Jembatan Musi dengan merujuk na-ma Sungai Musi yang dilintasinya, pada sidang pleno yang berlangsung pada 29 Oktober 1956. Usulan ini sebetulnya tergolong nekat sebab anggaran yang ada di Kota Palembang yang akan dijadikan modal awal hanya sekitar Rp 30.000,00. Pada tahun 1957, dibentuk panitia pembangunan, yang terdiri atas Penguasa Perang Komando Daerah Militer IV/Sriwijaya, Harun Sohar, dan Gubernur Sumatera Selatan, H.A. Bastari. Pendampingnya, Walikota Palembang, M. Ali Amin, dan Indra Caya. Tim ini melakukan pendekatan kepada Bung Karno agar mendukung rencana itu.
Usaha yang dilakukan Pemerintah Provinsi Sumatera Selatan dan Kota Palembang, yang didukung penuh oleh Kodam IV/Sriwijaya ini kemudian membuahkan hasil. Bung Karno kemudian menyetujui usulan pembangunan itu. Karena jembatan ini rencananya dibangun dengan masing-masing kakinya di kawasan 7 Ulu dan 16 Ilir, yang berarti posisinya di pusat kota, Bung Karno kemudian mengajukan syarat. Yaitu, penempatan boulevard atau taman terbuka di kedua ujung jembatan itu. Dilakukanlah penunjukan perusahaan pelaksana pembangunan, dengan penandatanganan kontrak pada 14 Desember 1961, dengan biaya sebesar USD 4.500.000 (kurs saat itu, USD 1 = Rp 200,00).
Pembangunan jembatan ini dimulai pada bulan April 1962, setelah mendapat persetujuan dari Presiden Soekarno. Biaya pembangunannya diambil dari dana pampasan perang Jepang. Bukan hanya biaya, jembatan inipun menggunakan tenaga ahli dari negara tersebut.^[1]
Pada awalnya, jembatan ini, dinamai Jembatan Bung Karno. Menurut sejarawan Djohan Hanafiah, pemberian nama tersebut sebagai bentuk penghargaan kepada Presiden RI pertama itu. Bung Karno secara sungguh-sungguh memperjuangkan keinginan warga Palembang, untuk memiliki sebuah jembatan di atas Sungai Musi.^[2]
Peresmian pemakaian jembatan dilakukan pada tahun 1965, sekaligus mengukuhkan nama Bung Karno sebagai nama jembatan. Pada saat itu, jembatan ini adalah jembatan terpanjang di Asia tenggara.^[3] Setelah terjadi pergolakan politik pada tahun 1966, ketika gerakan anti-Soekarno sangat kuat, nama jembatan itu pun diubah menjadi Jembatan Ampera (Amanat Penderitaan Rakyat).^[4]
Sekitar tahun 2002, ada wacana untuk mengembalikan nama Bung Karno sebagai nama Jembatan Ampera ini. Tapi usulan ini tidak mendapat dukungan dari pemerintah dan sebagian masyarakat.^[1]

[sunting] Keistimewaan

Pada awalnya, bagian tengah badan jembatan ini bisa diangkat ke atas agar tiang kapal yang lewat dibawahnya tidak tersangkut badan jembatan. Bagian tengah jembatan dapat diangkat dengan peralatan mekanis, dua bandul pemberat masing-masing sekitar 500 ton di dua menaranya. Kecepatan pengangkatannya sekitar 10 meter per menit dengan total waktu yang diperlukan untuk mengangkat penuh jembatan selama 30 menit.
Pada saat bagian tengah jembatan diangkat, kapal dengan ukuran lebar 60 meter dan dengan tinggi maksimum 44,50 meter, bisa lewat mengarungi Sungai Musi. Bila bagian tengah jembatan ini tidak diangkat, tinggi kapal maksimum yang bisa lewat di bawah Jembatan Ampera hanya sembilan meter dari permukaan air sungai.^[4]
Sejak tahun 1970, aktivitas turun naik bagian tengah jembatan ini sudah tidak dilakukan lagi. Alasannya, waktu yang digunakan untuk mengangkat jembatan ini dianggap mengganggu arus lalu lintas di atasnya.
Pada tahun 1990, kedua bandul pemberat di menara jembatan ini diturunkan untuk menghindari jatuhnya kedua beban pemberat ini.^[1]

[sunting] Referensi

1. ^ ^{a b c} "Dibiayai Jepang, Jembatan Ampera Dulu Bernama Bung Karno ", (Detik.com), 6 Agustus 2007. Diakses pada 15 September 2007.
2. ^ "33 Tahun Sudah Jembatan Ampera Tak Bisa Naik Turun Lagi ", (Kompas), 19 April 2003. Diakses pada 15 September 2007.
3. ^ "Pariwisata Palembang ", (bumisriwijaya.com). Diakses pada 15 September 2007.
4. ^ ^{a b} "Menunggu Wajah Baru Jembatan Ampera ", (Tempo), 31 Maret 2005. Diakses pada 15 September 2007.

[sunting] Lihat pula

• Jembatan Musi II

A. Pengertian Besaran
Besaran adalah sesuatu yang dapat diukur dan dinyatakan dengan angka. Pengukuran adalah membandingkan suatu besaran dengan satuan yang dijadikan sebagai patokan. Dalam fisika pengukuran merupakan sesuatu yang sangat vital. Suatu pengamatan terhadap besaran fisis harus melalui pengukuran. Pengukuran-pengukuran yang sangat teliti diperlukan dalam fisika, agar gejala-gejala peristiwa yang akan terjadi dapat diprediksi dengan kuat.
Pengukuran dapat dilakukan dengan dua cara:
1. Secara Langsung
Yaitu ketika hasil pembacaan skala pada alat ukur, langsung menyatakan nilai besaran yang diukur, tanpa menggunakan rumus untuk menghitung nilai yang diinginkan.
2. Secara tidak langsung
Yaitu dalam pengukuran memerlukan penghitungan tambahan untuk mendapatkan nilai besaran yang diukur.
Untuk mendaptkan hasil pengukuran yang akurat, faktor yang harus diperhatikan antara lain :
- alat ukur yang dipakai
- aturan angka penting
- posisi mata pengukuran (paralax)
Kesalahan (error) adalah penyimpangan nilai yang diukur dari nilai benar x₀. Kesalahan dapat digolongkan menjadi tiga golongan :
1. Keteledoran
Umumnya disebabkan oleh keterbatasan pada pengamat, diantaranya kurang terampil menggunakan instrumen, terutama untuk instrumen canggih yang melibatkan banyak komponen yang harus diatur atau kekeliruan dalam melakukan pembacaan skala yang kecil.
2. Kesalahan sistmatik
Adalah kesalahan yang dapat dituangkan dalam bentuk bilangan (kuantitatif), contoh : kesalahan pengukuran panjang dengan mistas 1 mm, jangka sorong, 0,1 mm dan mikrometer skrup 0,01 mm
3. Kesalahan acak
Merupakan kesalahan yang dapat dituangkan dalam bentuk bialangan (kualitatif),
Contoh :
- kesalahan pengamat dalam membaca hasil pengukuran panjang
- pengabaian pengaruh gesekan udara pada percobaan ayunan sederhana
- pengabaian massa tali dan gesekan antar tali dengan katrol pada percobaan hukum II Newton.
Ketidakpastian pada Pengukuran
Ketika mengukur suatu besaran fisis dengan menggunakan instrumen, tidaklah mungkin akan mendapatkan nilai benar X_0, melainkan selalu terdapat ketidakpastian. Ketidakpastian ini disebabkan oleh beberapa hal misalnya batas ketelitian dari masing-masing alat dan kemampuan dalam membawa hasil yang ditunjukkan alat ukur.
Beberapa istilah dalam pengukuran:
· Ketelitian (accuracy)
adalah suatu ukuran yang menyatakan tingkat pendekatan dari nilai yang diukur terhadap nilai benar X₀
· Kepekaan
adalah ukuran minimal yang masih dapat dideteksi (dikenal) oleh instrumen, misal galvanometer memiliki kepekaan yang lebih besar daripada Amperemeter / Voltmeter
· Ketepatan (precision)
adalah suatu ukuran kemampuan untuk mendapatkan hasil pengukuran yang sama.
· Presisi
berkaitan dengan perlakuan dalam proses pengukuran, penyimpangan hasil ukuran dan jumlah angka desimal yang dicantumkan dalam hasil pengukuran.
· Akurasi
yaitu seberapa dekat hasil suatu pengukuran dengan nilai yang sesungguhnya.
Ketelitian alat ukur panjang
1. Mistar : 1 mm
Mistar berskala terkecil memiliki memiliki ketelitian sampai 0,5 mm atau 0,05 cm. Ketelitian alat untuk satu kali adalah setengah skala terkecil.

Panjang benda melebihi 8,7 cm
Panjang kelebihan ditaksir 0,05 cm
Hasil pengukuran panjang 8,75 cm
Batas ketelitian ½ x 1 mm = 0,5 mm
2. Jangka Sorong : 0,1 mm
Jangka sorong memiliki ketelitian sampai 0,1 mm atau 0,1 cm. Jangka sorong terdiri dari rahang tetap yang berskala cm dan mm, dan rahang sorong (geser) yang dilengkapi dengan skala nonius yang panjangnya 9 mm dan dibagi dalam 10 m skala. Panjang 1 skala nonius adalah 0,9 mm.
Benda skala antara rahang utamadengan rahang sorong adalah 0,1mm sehingga ketidakpastian dari jangka sorong adalah ½ x 0,1 mm = 0,005 mm

Contoh:
Sebuah benda diukur dengan jangka sorong dengan kedudukan skala seperti pada gambar, maka panjang benda:
Skala Utama = 26 mm
Skala nonius 0,5 mm
Batas ketelitiannya ½ skala terkecil = ½ x 0,1 mm = 0,05 mm
3. Mikrometer sekrup 0,01 mm

Mikrometer skrup memiliki ketelitian sampai 0,01 mm atau 0,001 cm. Mikrometer skrup juga memiliki dua skala , yaitu skala utama yang berskala mm (0,5 mm) dan skala nonius yang terdapat pada selubung luar. Skala nonius memiliki 50 bagian skala yang sama. Bila diselubung luar berputar berputar satu kali, maka poros berulir (rahang geser) akan maju atau mundur 0,5 mm. Bila selubung luar berputar satu bagian skala, maka poros berulir akan maju atau mundur sejauh 0,02 x 0,5 mm = 0,01 mm, sehingga kepastian untuk mikrometer sekrup adalah ½ x 0,01 mm = 0,005 mm untuk pengukuran tungga. Pelaporan hasil pengukuran adalah (X ± DX).
Cara meningkatkan ketelitian antara lain:
1. Waktu membaca alat ukur posisi mata harus benar
2. Alat yang dipakai mempunyai ketelitian tinggi
3. Melakukan pengukuran berkali-kali
Pengukuran dengan jangka sorong
Cara menentukan / mebaca jangka sorong:

1. Angka pada skala utama yang berdekatan dengan angka 0 pada nonius adalah 2,1 cm dan 2,2 cm.
2. Garis nonius yang tepat berhimpit dengan garis skala utama adalah garis ke-5, jadi x = 2,1 cm + 5 x 0,01 cm = 2,15 cm (dua desimal)

Karena ketidakpastian jangka sorong = ½ x 0,01 cm = 0,005 cm (tiga desimal), maka hasilpengukuran jangka sorong :

Cara menentukan / membaca Mikrometer Sekrup

1. Garis skala utama yang berdekatan dengan tepi selubung luar 4,5 mm lebih.
2. Garis mendatar pada selubung luar yang berhimpit dengan garis skala utama.

X = 4,5 mm + 47 x 0,01 mm = 4,97 mm (dua desimal)
Ketidakpastian mikrometer sekrup ½ x 0,01 mm = 0,005 mm